Leksikon fun der Nayer Yidisher Literatur
לעקסיקאָן פֿון דער נײַער ייִדישער ליטעראַטור

Browse All People
By Subjects
By Volume:

search tips
✕
≡

How to Build Your Search:

A. In the below “Advanced Search,” use the drop down parameters under "Scope" - ALL words, ANY words, or EXACT word/phrase. Build the parameters row by row.


OR


B. To define your search using the basic one-line search, in the above textbox:

  • Use a plus to REQUIRE the word:
    +music +theory << must contain the words music and the word theory
  • Use quotes for a phrase:
    song "music theory" << anything with song or phrase "music theory"
    or "levin" < exact match, not levine
  • Use + and quotes to require the phrase:
    +"music theory" << must include phrase
  • Use a minus to EXCLUDE:
    +music -theory << must include music, but not theory
NOTE: When searching in Yiddish letters, this Lexicon should find the word(s) with or without diacritics (e.g., אברהם vs. אַבֿרהם) -- but when searching in other systems, if you can't find it one way, try searching the other way.
⋮⋮
⋮⋮
Search:
Text
Dates
Subjects
Living People ONLY
Women ONLY
Records w/ Images ONLY
Search in:
Scope:
ALL words
ANY words
EXACT word/phrase
א אַ אָ ב בּ בֿ ג ד ה ו װ ױ ז ח ט י יִ ײ ײַ כ כּ ך ל מ ם נ ן ס ע פּ פֿ פ ף צ ץ ק ר ש שׂ תּ ת ־

click for image pop-out

Click, drag, enlarge the below information boxes. (Then click the arrow in upper right to return them to their place & size.)
Pen Names, Aliases, & Alternate Search Spellings

Beider, Khayim

Beider, Chaim

Places
Birth Place
Volhynian town of Kupel (Kupil), Khmelnytskyi district, Ukraine
Death Place
New York
Images (click an image for slideshow)

Image from Beider lexicon; see citation.


Credits
  • Chaim Beider Author
  • Velvl Chernin Author
  • Berl Kagan Author
  • Joshua Fogel Translation to English & Research
  • Shane Baker Further Research & Updates
  • Maria Zavorohina Research
  • Tetiana Shyshkina Updates
  • Mark H. David OCR - Optical Character Recognition
  • Also Mentioned In
    Also See
    •

    Beyder, Khayim

    1920–December 7, 2003

    approx. 82 - 83 years

    He was a poet, journalist, and literary scholar, born in the Volhynian town of Kupel (Kupil), Khmelnytskyi district, Ukraine, a town only distinguished among hundreds of other Jewish shtetls in Volhynia and Podolia in the history of Jewish culture in that in 1796 there was already a Yiddish printing house there, one of the first such Jewish printers in the Russian empire.

    His father, a furrier, was unable to read or write, but he wanted his children—two sons and three daughters—to be educated persons. In his early years, Khayim became proficient in Yiddish literature and tried to write some things on his own. His poem, “In Lager” (In Camp), was published in 1933 in the Yiddish youth newspaper Zay Greyt (Be Ready!), which came out in Kharkov, capital of Ukraine at the time, and in 1935 it was included in the collection Kinder-Shafung (Children’s Creative Work), assembled by Leyb Kvitko and Itsik Grinzayd. This was his debut piece and also the main reason that one year later he was accepted into the Odessa Jewish Pedagogical Technicum. From that point forward, he would spend years in apprenticeship and creative growth.

    After one year of study as a student in the Zhitomir Jewish Rabfak (workers’ department) in the Yiddish department of the Odessa Pedagogical Institute, he became involved in the turbulent literary environs in which Note Lurye, Irme Druker, Khane Vaynerman, Ayzik Huberman, and a number of other Yiddish writers were active. Frequent arrivals to Odessa—from Moscow, Kiev, and Minsk—included Arn Gurshteyn, Yekhezkl Dobrushin, Perets Markish, Izi Kharik, and Shmuel Halkin, and it was in this environment that the young poet found himself a fish in water. His poetry was published in the Yiddish serials: Yunge Gvardye (Young Guard), Der Shtern (The Star), Der Emes (The Truth), and Sovetish (Soviet). His last prewar publication appeared in the Moscow almanac Sovetish (no. 12, 1941, dedicated to Sholem-Aleichem): the ballad “Nervi” which Perets Markish took from him during his last visit to Odessa. With his teaching degree in hand, in 1940 he began working in a Russian school in the village of Zlatoustivka (Dnipropetrovs'ka region, Ukraine), teaching Russian language and literature (at that time, the Yiddish schools everywhere in the Soviet Union had been closed).

    In the autumn of 1941, he was evacuated to Turkmenistan, and there he worked in the Russian and Turkmen press in the city of Dasoguz, and published poems and correspondence pieces in the Moscow serial Eynikeyt (Unity). In March 1946, he returned to Ukraine, settled in the city of Khmel'nyts'kyy (Proskurov), worked for the local Ukrainian newspaper, and published in Eynikeyt and the Kiev almanac Der Shtern.

    In 1947 the Yiddish section of the Ukrainian writers’ union arranged a meeting with him, during which Dovid Hofshteyn appeared and had a word to say about his writings. The young poet was about to bring out his first collection of poems, but this did not materialize: repressions began.

    Between 1946 and 1970, Beider worked for the Ukrainian press, published essays in the field of Ukrainian literary research, wrote poetry in Ukrainian, and worked as a teacher and for certain amount of time as director of a Ukrainian middle school in a village far from Kam"yanets'-Podil's'kyy district. He gave lectures on Ukrainian literature, worked on a dissertation on the life and work of the Ukrainian writer, diplomat, and political figure, Ivan (Yisroel) Kulik (who in 1937 was a victim of a Stalinist purge).

    In 1970 he left Kam”yanets’-Podil’s’kyy [Kamenetz-Podolsk, Kamianets-Podilskyi] with his family and moved to Leningrad. Over the period 1971-1972, he lived in Birobidzhan. Accepting the invitation on the editorial board of Sovetish Heymland (Soviet Homeland), he settled in Moscow (1973) and became the replacement for the chief editor. Thus began the most fruitful period of his writing. Now he was not only a poet, but he was also an editor, a literature scholar, a teacher in the Yiddish group of the senior literary courses for young writers. He wrote the libretto for the first event of the newly established Yiddish musical theater in Moscow: “A Shvartz Tsayml far a Vays Ferdl” (A Little Black Bridle on a Little White Horse) in 1978. He created textbooks for Jewish schools, and he wrote some 1000 entries for the Russian Jewish encyclopedia (1994-1997) on the creators of Yiddish literature.

    From 1996 he was living in New York, publishing articles in the Yiddish press. In the latter half of 1998, he served as editor of the oldest Yiddish serial Di Tsukunft (The Future). While still living in Moscow, he had become a member of the Russian writers’ union, a cultural leader in the Russian Federation, winner of the Atran Prize of the Congress for Jewish Culture (1991) and of the Dovid Hofshteyn Prize (2000) in Israel. He worked for the newspaper Forverts (Forward) and was in charge of a literary section “Frish in Zikorn” (Recently Remembered) in the weekly Forverts hour.

    He died on December 7, 2003 in New York.

    His works include:

    Khanukas habayis, Lider un Balades (House-Warming, Poems and Ballads) (Moscow: Sovetski Pisatel, 1979), 134 pp.;

    Breyte Rakhvesn (Broad Spaciousness) (Moscow: Sovetski Pisatel, 1986), 60 pp.;

    Tsu der Mendele-Forshung (On Mendele Research) (Moscow: Sovetski Pisatel, 1986), 61 pp., literary essays;

    Di Vegn, Vos Mir Antdekn, Fartseykhenungen, Eseyen, Literatur-Forsherishe Artiklen, Lirishe Reportazhn (The Paths That We Discover, Jottings, Essays. Literary Research Articles, Lyrical Reportage Pieces) (Moscow: Sovetski Pisatel, 1991), 636 pp.;

    “A Shvartz Tsayml far a Vays Ferdl,” a Libretto in Verse (1980);

    Alef-Beys, with thee other authors (Khabarovsk, 1982);

    Yidish, Grafik un Fonetik (Kishenev, 1992), textbook for beginners; Y

    idisher Alef-Beys in Bilder (Yiddish Alphabet in Pictures) (Moscow, 1990);

    Yidishe Folks-Vertlekh (Yiddish Folk Sayings) (Moscow: Malysh, 1990), 12 pp.;

    Retenishn (Puzzles) (Moscow: Malysh, 1990); and assorted translations into Russia.

    He was the author of Leksikon fun Yidishe Shrayber in Ratn Farband (Biographical Dictionary of Yiddish Writers in the Soviet Union), New York, 2011 [an important source in this digital lexicon].

    Beider Chaim Vulkovich (Бейдер Хаим Вулькович) is credited as compiler for the below beautifully illustrated Alef-Beys book from 1990. The illustrator is Kazak Natalya Vladimirovna (Казак Наталья Владимировна).

    Photo courtesy of the Russian State Library (Moscow), Oriental Centre.
    Photo courtesy of the Russian State Library (Moscow), Oriental Centre.
    Photo courtesy of the Russian State Library (Moscow), Oriental Centre.
    Photo courtesy of the Russian State Library (Moscow), Oriental Centre.

    Sources: A. Emkin, “An Ovnt fun a Yungn Dikhter” (An Evening for a Young Writer), Eynikeyt (Moscow) (July 8, 1947); Sovetish Heymland, Materyaln far a Leksikon fun der Yidisher Sovetisher Literatur (Material for a Handbook of Soviet Jewish Literature) (September 1975).

    •

    בײדער, חײם

    1920 – 7טן דעצ׳ 2003

    אַרום 82 - 83 יאָר

    יונגער סאָװעטישער דיכטער, זשורנאַליסט, ליטעראַטור־פֿאָרשער. געבױרן אין קעפּעל, כמעלניצקער געגנט. דאָס װאָלינער שטעטל קופּעל, װוּ ער איז געבױרן געװאָרן, האָט מיט גאָרנישט זיך נישט אױסגעטײלט פֿון הונדערטער אַנדערע װאָלינער און פּאָדאָליער ייִדישע שטעטלעך, נאָר איז אַרײַן אין דער געשיכטע פֿון דער ייִדישער קולטור דערמיט, װאָס נאָך אין יאָר 1796 איז דאָרט געװען אַ ייִדישע דרוקערײַ, אײנע פֿון די ערשטע ייִדישע דרוקערײַען אין דער רוסישער אימפּעריע.

    זײַן טאַטע, װעלקע דער קירזשנער און פּעלצנמאַכער, האָט שרײַבן און לײענען נישט געקענט, אָבער געװאָלט, אַז זײַנע קינדער — צװײ זין און דרײַ טעכטער — זאָלן זײַן געבילדעטע מענטשן. נאָך אין גאָר יונגע יאָרן איז חיים געװאָרן אַ בקי אין דער ייִדישער ליטעראַטור און שױן אַלײן געפּרוּװט עפּעס שרײַבן. זײַן ליד „אין לאַגער“ האָט אָפּגעדרוקט אין 1933 די ייִדישע קינדער־צײַטונג „זײַ גרײט“, װעלכע איז אַרױסגעגאַנגען אין כאַרקאָװ, דער דעמאָלטיקער הױפּטשטאָט פֿון אוקראַיִנע, און איז אין 1935 אײַנגעשלאָסן געװאָרן אין דער זאַמלונג „קינדער־שאַפֿונג“, װאָס עס האָבן צונױפֿגעשטעלט לײב קװיטקאָ און איציק גרינזײַד. דאָס איז געװען זײַן דעביוט און צוגלײַך די הױפּט־סיבה, פֿאַר װאָס אין אַ יאָר אַרום איז ער אָנגענומען געװאָרן אין אָדעסער ייִדישן פּעדאַגאָגישן טעכניקום. פֿון דעמאָלט אָן זײַנען אַװעק יאָרן פֿון לער און יאָרן פֿון שאַפֿערישן װוּקס. צום ערשטן מאָל געדרוקט לידער אין זאַמלבוך קינדער־שאַפונג (א״רפֿון ל. קװיטקאָ און אי. גרינזײד), כאַרקאָװ, 1935. דערנאָך — אין סאָװעטיש און אין אַנדערע זאַמלביכער, זשורנאַלן און צײטונגען.

    נאָך אײן לערן־יאָר אין זשיטאָמירער ייִדישן ראַבפֿאַק (אַרבעטער־פֿאַקולטעט) װערט ער אַ סטודענט פֿון דער ייִדישער אָפּטײלונג בײַם אָדעסער פּעדאַגאָגישן אינסטיטוט און ציט זיך אַרײַן אין דער שטורמישער ייִדישער ליטעראַטור־סבֿיבֿה, װוּ עס האָבן געװירקט נאָטע לוריע, אירמע דרוקער, חנא װײַנערמאַן, אײַזיק הובערמאַן און אַ צאָל אַנדערע ייִדישע שרײַבער. קײן אָדעס פֿלעגן אָפֿט אַראָפּקומען — פֿון מאָסקװע, קיִעװ, מינסק — אַהרן גורשטײן, יחזקאל דאָברושין, פּרץ מאַרקיש, איזי כאַריק, שמואל האַלקין, און אין אָט דער סבֿיבֿה האָט דער יונגער דיכטער זיך געפֿילט װי אַ פֿיש אין װאַסער. אין די ייִדישע פּעריאָדישע אױסגאַבעס „יונגע גװאַרדיע“, „דער שטערן“, „דער עמעס“, „סאָװעטיש“ האָבן זיך געדרוקט זײַנע לידער. זײַן לעצטע פֿאַרמלחמהדיקע פּובליקאַציע איז געװען אין מאָסקװער אַלמאַנאַך „סאָװעטיש“ (נומ׳ 12 פֿאַרן יאָר 1941, געװידמעט שלום־עליכמען) — די באַלאַדע „נערװי“, װאָס פּרץ מאַרקיש האָט בײַ אים גענומען בעת זײַן לעצטן באַזוך אין אָדעס. אַ דיפּלאָמירטער לערער, האָט ער אין 1940 אָנגעהױבן אַרבעטן אין אַ רוסישער שול אין דאָרף זלאַ־טאָוסטאָװקע (דניעפּראָפּעטראָװסקער געגנט, אוקראַיִנע), אונטערריכט רוסישע שפּראַך און ליטעראַטור (די ייִדישע שולן האָט מען שױן צו יענער צײַט אומעטום אין ראַטן־פֿאַרבאַנד געשלאָסן).

    האַרבסט 1941 עװאַקויִרט ער זיך קײן טורקמעניסטאַן, אַרבעט אין דער געגנטלעכער שטאָט טאַשאַוז אין דער רוסישער און טורקמענישער פּרעסע, דרוקט לידער און קאָרעספּאָנדענצן אין מאָסקװער „אײניקײַט“. אין מערץ 1946 קערט ער זיך אום קײן אוקראַיִנע, באַזעצט זיך אין דער שטאָט פּראָסקוראָװ, אַרבעט אין דער געגנטלעכער אוקראַיִנישער צײַטונג, דרוקט זיך אין דער „אײניקײַט“ און אין קיִעװער אַלמאַנאַך „דער שטערן“.

    אין יולי 1947 אָרדנט אײַן די ייִדישע סעקציע פֿון אוקראַיִנער שרײַבער־פֿאַרבאַנד אַ באַגעגעניש מיט אים, בעת װעלכער מיט אַ װאָרט װעגן זײַן שאַפֿן טרעט אַרױס דוד האָפֿשטײן. דער יונגער דיכטער גרײט צו אַרױסצוגעבן די ערשטע לידער־זאַמלונג, נאָר דאָס װערט נישט מקױם: עס הייבן זיך אָן רעפּרעסיעס.

    פֿון 1946 ביז 1970 אַרבעט בײדער אין דער אוקראַיִנישער פּרעסע, דרוקט עסײען אין געביט פֿון אוקראַיִנישער ליטעראַטור־פֿאָרשונג, שרײַבט לידער אױף אוקראַיִניש, אַרבעט װי אַ לערער און אַ געװיסע צײַט װי אַ דירעקטאָר פֿון אַן אוקראַיִנישער מיטלשול אין אַ װײַטן דאָרף פֿון קאַמענעץ־פּאָדאָלסקער ראַיאָן, טרעט אױף מיט רעפֿעראַטן װעגן דער אוקראַיִנישער ליטעראַטור, אַרבעט איבער אַ דיסערטאַציע װעגן דעם לעבן און שאַפֿן פֿונעם אוקראַיִנישן שרײַבער, דיפּלאָמאַט און מלוכה־טוער איװאַן (ישׂראל) קוליק (אין 1937 געפֿאַלן אַ קרבן פֿון די סטאַלינישע רעפּרעסיעס). 1940 געענדיקט אַדעסער פּעדאַגאָגישן אינסטיסוס. 1946–1970 אין פּראָסקוראָװ (כמעלניצקי) און קאַמענעץ־פּאָדאָלסק.

    יולי, 1947, איז אין קיעװ אײַנגעאָרדנט געװאָרן לכבוד אים אַ ספּעציעלער אָװנט.

    אין 1970 פֿאַרלאָזט ער מיט דער משפּחה קאַמענעץ־פּאָדאָלסק און פֿאָרט אַריבער קײן לענינגראַד. אין די יאָרן 1971–1972 לעבט ער און אַרבעט אין ביראָבידזשאַן. אָנגענומען די אײַנלאַדונג פֿון דער רעדאַקציע פֿונעם זשורנאַל „סאָוועטיש היימלאַנד“, באַזעצט ער זיך אין מאָסקװע (1973) און װערט דער שטעלפֿאַרטרעטער בײַם הױפּט־רעדאַקטאָר. דאָ הײבט זיך אָן דער סאַמע פֿרוכטבאַרער פּעריאָד אין זײַן שאַפֿן. איצט איז ער ניט בלױז אַ דיכטער, נאָר אױך אַ רעדאַקטאָר, אַ ליטעראַטור־פֿאָרשער, אַ לערער אין דער ייִדישער גרופּע אױף די העכסטע ליטעראַרישע קורסן פֿון יונגע שרײַבער; שרײַבט אָן די ליברעטאָ פֿאַרן ערשטן ספּעקטאַקל פֿונעם נײַ־געשאַפֿענעם אין מאָסקװע ייִדישן מוזיק־טעאַטער — „אַ שװאַרץ צײַמל פֿאַר אַ װײַס פֿערדל“ (1978), שאַפֿט לערן־ביכער פֿאַר ייִדישע שולן, שרײַבט אָן בײַ 1,000 אַרטיקלען פֿאַר דער „רוסלענדישער ייִדישער ענציקלאָפּעדיע“ (1994–1997) װעגן די שעפֿער פֿון דער ייִדישער ליטעראַטור.

    פֿון יאָר 1996 לעבט ער אין ניו־יאָרק, פֿאַרעפֿנטלעכט אין דער ייִדישער פּרעסע זײַנע אַרטיקלען. פֿון דער צװײטער העלפֿט 1998 איז ער רעדאַקטאָר פֿונעם עלטסטן ייִדישן זשורנאַל „די צוקונפֿט“. נאָך לעבנדיק אין מאָסקװע, איז ער געװאָרן אַ מיטגליד פֿון רוסישן שרײַבער־פֿאַרבאַנד, פֿאַרדינסטפֿולער קולטור־טוער פֿון דער רוסלענדישער פֿעדעראַציע, לאַורעאַט פֿון דעם אַטראַן־פּרײַז בײַם אַלװעלטלעכן ייִדישן קולטור־קאָנגרעס (1991) און פֿון דעם דוד האָפֿשטײן־פּרײַז (2000), ישׂראל; געאַרבעט אין דער צײַטונג „פֿאָרװערטס“ און געפֿירט אַ ליטעראַרישע רובריק „פֿריש אין זכּרון“ אין דער װעכנטלעכער ראַדיאָ־„פֿאָרװערטס“־שעה.

    געשטאָרבן דעם 7טן דעצעמבער 2003 אין ניו־יאָרק.

    װערק: חנוכּת־הבית לידער און באַלאַדעס), מאָסקװע, 1979; „ברײטע רחבֿותן“ (רײַזע־נאָטיצן), מאָסקווע, 1986; „צו דער מענדעלע־פֿאָרשונג“ (ליטעראַרישע עסײען), מאָסקווע, 1986; „די װעגן, װאָס מיר אַנטדעקן“ (פֿאַרצײכענונגען, עסײען, ליטעראַטור־פֿאָרשערישע אַרטיקלען, לירישע רעפּאָרטאַזשן), מאָסקווע, 1991; „אַ שװאַרץ צײַמל פֿאַר אַ װײַס פֿערדל“. ליברעטאָ אין פֿערזן; 1980; „אַלף־בית“ (צוזאַמען מיט דרײַ אַנדערע מחברים), כאַבאַראָװסק, 1982; „ייִדיש“ (גראַפֿיק און פֿאָנעטיק), לערנבוך פֿאַר אָנפֿאַנגער, קעשענעװ, 1992; „ייִדישער אַלף־בית אין בילדער“, מאָסקװע, 1990; „ייִדישע פֿאָלקס־װערטלעך“, מאָסקווע, 1990; „רעטענישן“, מאָסקווע, 1990; אין דער איבערזעצונג אױף רוסיש: Близкие стихи) дали), כאַבאַראָווסק, 1993; (Моя погода (стихи, מאָסקווע, 1985; Анекдоты Гершеле Острополера, ירושלים־מאָסקווע, 2000; Литературные этюды, קיִעוו, 2004.

    1971–1972 רעד׳־מיטגליד פֿון ביראָבידזשאַנער שטערנ און פֿון 1973 — פֿון סאָװעטיש הײמלאַנד. אָנגעהױבן זיך דרוקן אין 1934 אין זײַ גרײט, יונגע גװאַרדיע, שטערן א״אַ. װױנט אין מאָסקװע. — כאַנוקאַס האַבאַיִס. לידער און באַלאַדעס. מאָסקװע, סאָװעטסקי פּיסאַטעל, 1979. 134 זז׳.

    ביידער איז דער מחבר פֿון לעקסיקאָן פֿון ייִדישע שרײַבער אין ראַטן־פֿאַרבאַנד, נ״י, 2011 [אַ װיכטיקער מקור אין דעם דאָזיקן װירטועלן לעקסיקאָן].

    מקורים: א. עמקין, „אַן אָװנט פֿון אַ יונגן דיכטער“, אײניקײט, מאָסקװע, 8 יולי, 1947. ס״ה — לעקסיקאָן.

    © 2026 Congress for Jewish Culture 
    Rights are reserved. If you wish to quote small portions of text or data from this Lexicon, you may do so with full attribution to the Congress for Jewish Culture and a link to the specific site, which credits the sources. The Lexicon is perpetually in process; so some elements cited might change as we correct and update information.

    If you notice any errors or omissions in this Lexicon (or if you have any concerns or need help) please email us -- Or feel free to post a Public Comment, form at the end of each person's biography.

    NOTE
    A lot of our English and Yiddish texts and metadata are being worked on: researched, checked, corrected, fixed, formatted, updated, and translated.
    There are many ways you can help.

    Leave a comment

    Beider Chaim Vulkovich (Бейдер Хаим Вулькович) is credited as compiler for this beautiful illustrated Alef-Beys book from 1990. The illustrator is Kazak Natalya Vladimirovna (Казак Наталья Владимировна).


    Photos courtesy of the Russian State Library (Moscow), Oriental Centre.


    2/20/2025
    Shoshke-Rayzl Yuni

    Khayim Beyder edited Reader for students in elementary school Leyenbukh: far shiler fun der onfang-shul by Aron Vergelis.- Khabarovsk: Khabarovsker bikher-farlag, 1989.- 199, [2] pp., ill.

    לײענבוך : פאר שילער פון דער אנפאנג-שול

    ארן װערגעליס

    2/20/2025
    maria zavorohina

    Khayim Beyder edited several poetic editions published in Moscow: Sovetski pisatel.

    1. Yoren fun geviter: lider (Years of tempest, poems) by Motl Gruvman (1916-1988).- M., 1983

    יארן פון געװיטער: לידער

    מאטל גרוװמאן

    1. Breyte veltn : Lider. Poeme (Wide worlds) by Maks Riant (1923-2012).- M., 1987

    ברײטע װעלטן: לידער. פאעמע

    מאקס ריאנט

    1. Lider. Balades. Poemes (Songs, ballads, poems) by Moyshe Teyf (1904-1966).- M., 1985

    לידער. באלאדעס. פאעמעס

    מױשע טײף




    2/20/2025
    maria zavorohina

    Khayim Beyder was mentioned as a compiler of Leyb Kvitko's poetry for children Di Khoydlke: lider (Swing: poems).- Moscow, 1991.- [12] pp, ill.

    די הױדלקע: לידער

    לײב קװיטקא

    Чапля, Владимир Тимофеевич (1938-2017) - artist

    2/20/2025
    maria zavorohina

    Khayim Beyder contributed to the literary collection Horizontn: Fun der hayntsaytiker sovetisher Yidisher dikhtung (Horizons: from modern Soviet Yiddish poetry) red. Aron Vergelis; kinstler - G. Kravtsov.- Moskve: Sovetski pisatel; Sovetish Heymland, 1965.- 533 [3] pp., portr.

    האריזאנטן: פון דער הײנטצײטיקער סאװעטישער ײדישער דיכטונג

    רעד. ארן װערגעליס; קינסטלער ג. קראװצאװ

    Вергелис, Аарон Альтерович (1918-1999) - editor

    Кравцов, Гершон Абрамович (1906-1981) - artist

    2/20/2025
    maria zavorohina

    Khayim Beyder contributed to the literary collection Birobidzhan - a kant a vayter un noenter: Verk fun sovetishe Yidishe shrayber (Birobidzhan - the land far and near: works of Soviet Yiddish writers) red. Aron Vergelis.- Moskve: Sovetski pisatel, 1984.- 540, [4] pp.

    ביראבידזשאן - א קאנט א װײטער און נאענטער: װערק פון סאװעטישע ײדישע שרײבער

    רעד. ארן װערגעליס

    2/20/2025
    maria zavorohina

    Khayim Beyder translated from Russian into Yiddish Di gliklekhe erd fun Valdheym: kinstlerish-dokumentale dertseylung vegn dem kolvirt "Ilitshs gebotn" (orig.: Счастливая земля Валдгейма: Худож.-докум. повествование о колхозе "Заветы Ильича"=Happy land of Valdheym: fictional documentary storytelling about collective farm "Il'yich's Testaments") by N. Ayzman, A. Tshernyavski, L. Shkolnik; iberzetsung fun Kh. Beyder; kinstler - I.M. Girel.- Khabarovsk, 1984.- 112, 112, [8] ill. This edition is bilingual.

    די גליקלעכע ערד פון װאלדהײם: קינסטלעריש- דאקומענטאלע דערצײלונג װעגנ דעמ קאלװירט ”איליטשס געבאטנ

    נ. אײזמאנ, א. טשערניאװסקי, ל. שקאלניק; איבערזעצונג פונ כ. בײדער

    Айзман, Наум Иосифович (1927-1996) - author

    Чернявский, Александр Григорьевич (1936-?) - author

    Школьник, Леонид Борисович (1945-2019) - author

    Гирель, Ида Моисеевна (1927-?) - artist



    2/20/2025
    maria zavorohina
    Your Comment *
    Reminder - Please state your Source of info in your comment
    You will get an email for verification before your comment is put on the site. We will not make your email address public.