Leksikon fun der Nayer Yidisher Literatur
לעקסיקאָן פֿון דער נײַער ייִדישער ליטעראַטור

Browse All People
By Subjects
By Volume:

search tips

How to Build Your Search:

A. In the below “Advanced Search,” use the drop down parameters under "Scope" - ALL words, ANY words, or EXACT word/phrase. Build the parameters row by row.


OR


B. To define your search using the basic one-line search, in the above textbox:

  • Use a plus to REQUIRE the word:
    +music +theory << must contain the words music and the word theory
  • Use quotes for a phrase:
    song "music theory" << anything with song or phrase "music theory"
    or "levin" < exact match, not levine
  • Use + and quotes to require the phrase:
    +"music theory" << must include phrase
  • Use a minus to EXCLUDE:
    +music -theory << must include music, but not theory
⋮⋮
⋮⋮
Search:
Text
Dates
Subjects
Living People ONLY
Women ONLY
Records w/ Images ONLY
Search in:
Scope:
ALL words
ANY words
EXACT word/phrase
א אַ אָ ב בּ בֿ ג ד ה ו װ ױ ז ח ט י יִ ײ ײַ כ כּ ך ל מ ם נ ן ס ע פּ פֿ פ ף צ ץ ק ר ש שׂ תּ ת ־

click for image pop-out

Click, drag, enlarge the below information boxes. (Then click the arrow in upper right to return them to their place & size.)
Pen Names, Aliases, & Alternate Search Spellings

Hirshbein, Manya

Ulinower, Miriam

Ulianover, Miriam

אוליאַנאָװער, מרים

Улиновер-Уляновер, Мириам

Places
Birth Place
Lodz
Death Place
Auschwitz
Images (click an image for slideshow)

Credits
  • Berl Kagan OCR - Optical Character Recognition
  • Joshua Fogel Translation to English & Research
  • Lyubov Lavrova Further Research & Updates
  • Miryem-Khaye Sigl Research
  • Mark H. David OCR - Optical Character Recognition
  • Also See

    Ulinover, Miriam

    February 22, 1890-August 18, 1944

    54 years

    Born in Lodz in 1890* (according to some sources - 1888). Her parents, Shimen and Sheyndl (née Gerzon) Hirshbeyn, divorced in 1905. She spent some of her childhood with her maternal grandfather, Talmudic scholar Shaye Gerzon, in the shtetl Krzepice (near modern-day Czestochowa, Poland). She was orphaned early in life. She received a traditional education, graduating from a public school.

    She married Wolf Ulinover in 1912 and gave birth to their first daughter Dine-Rokhl in 1915 and the second one - Hinde-Makhle in 1922. She worked in the family shop. From the 1920s she was active in the Yiddish literary life in Lodz, attending Yitskhak Katzenelson's gatherings and hosting her own.

    Sholem Aleichem inspired Ulinover to start writing when he met her in Łódź in 1905. From 1916 she published songs in Gezangen (Songs) (Lodz, 1919-1920), Lodzher Folksblat (Lodz People’s News), and Lodzher Tageblat (Lodz Daily). Among her books: Der Bobes Oytser (Grandmother’s Treasure), poems (Warsaw, 1922), 115 pp., with an introduction by Dovid Frishman; rpt., Der Bobes Oytser, Haotsar Shel Hasavta (Grandmother’s Treasure), Hebrew translation by Yehoshua Tan Pai (Jerusalem: Mosad harav Kook, 1975), 11, 116 pp. She prepared a second volume with the title Shabes (Sabbath) (a small part of these poems were published in Ezra Korman’s Yidishe Dikhterins (Jewish women poets).

    Other publications include:

    “Overnight,” “The Encounter,” “Sabbath Candles,” “Alphabet.” Translated by Joseph Leftwich. In The Golden Peacock: A Worldwide Treasury of Yiddish Poetry, edited by Joseph Leftwich. New York–London: Thomas Yoseloff, 1961, 660–662. 

    “Havdolah Wine,” “The courtyard.” Trans. by Seth Wolitz. In Voices Within the Ark: The Modern Jewish Poets, edited by Howard Schwarts and Anthony Rudolf. New York: Avon Books, 1980, 366–367.

    A Grus Fun Der Alter Heym/un Bonjour Du Pays Natal, bilingual Yiddish-French, edited and introduction by Natalia Krynicka, poems translated into French by Batia Baum. Paris: Bibliothèque Medem, 2003. 

    One of the few folk poetesses, she hit the mark in poetry with something in her use of Yiddish language and speech. With the refined naturalness of her folk tone, she had no equal in the realm of Yiddish poetry. According to one statement of testimony, she was extremely creative in the Lodz ghetto and wrote a great deal. Five hand­writ­ten poems were found in the War­saw Ghet­to Ringel­blum Archives. She had appar­ent­ly sent them to Itsik Manger at Haynt, a War­saw dai­ly. They are includ­ed in Poet­ry in Hell: Yid­dish Poet­ry in the Ringel­blum Archives, trans­la­tions by Sarah Trais­ter Moskovitz. She held literary gatherings in Lodz ghetto from 1940 to 1944. She was murdered by the Nazis in a crematorium, it appears, in Auschwitz**.

    Bibliography#1 by K. Hellerstein: Kathryn Hellerstein, “Songs of Herself: The Lineage of Women Yiddish Poets,” Studies in American Jewish Literaure 9 (Fall 1990): 138–150; Kathryn Hellerstein, “Beyond the Purim Shpil: Reinventing the Book of Esther in Modern Yiddish Poetry,” in Jews and the Creation of Modern Jewish Culture in Eastern Europe, ed. Gabriella Safran and Benjamin Nathans (Philadelphia, forthcoming); Natalia Krynicka, ed. and intro., “Araynfir” (Introduction [in Yiddish and French]), in A Grus fun der Alter Heym: Lider / Un Bonjour Du Pays Natal: Poèmes, by Miriam Ulinover, trans. Batia Baum (Paris, 2003), pp. xiii–lxxxvii and 13–94; Miriam Uli[a]nover, Der Bobes Oytser (Warsaw, 1921/22); Miriam Ulinover, Der Bobes Oyster / Ha-Otsar Shel Ha-Savta, trans. Yehoshu‘a Tan Pai (Jerusalem, 1975), see in particular these articles: Dov Sadan, “Shomeret Ha-Otser: ‘Al Miryem Ulinover,” and David Frishman, “‘Al Shiratah Shel Miryem Ulinover.”

    Bibliography#2 by N. Krynicka: Fuks, Khaim-Leyb. “Miryam Ulinover un ir Shrayber Krayz.” Lodzh Shel Mayle: Dos Yidishe Gaystike un Derhoybene Lodzh. Tel Aviv: Y.L. Perets, 1972, 53–55. 

    Goldkorn, Yitskhok. “Miryam Ulinover.” In Lodzher Portretn: Umgekumene Yidishe Shrayber un Tipn. Tel Aviv: Farlag ha-Menorah, 1963, 58–62. 

    Hellerstein, Kathryn. “Miriam Ulinover.” In Four Centuries of Jewish Women’s Spirituality, ed. by Ellen Umansky and Dianne Ashton. Boston: Beacon Press, 1992, 153–154.

    Korman, Ezra. “Der Bobes Oytser.” Bikher-Velt, 1 (January–February 1922), 35–37. 

    Krynicka, Natalia. (Introduction to) A Grus fun der Alter Heym/un Bonjour Du Pays Natal. Paris: Bibliothèque Medem, 2003, ה-צד XIII–LXXI. 

    Mayzil, Gitl. “Miryam Ulinover.” Eseyen. Tel Aviv: Y.L. Perets, 1974, 175–183. 

    Shpigl, Yeshaye. “Mit der Dikhterin fun Der Bobes Oytser.” Geshtaltn un Profiln: Literarishe Eseyen, Vol. 1, Tel Aviv: Farlag ha-Menorah, 1971, 219–223. 

    Turko, Yoysef. “Bay Miryam Ulinover,”  Literarishe Bleter 551 (November 30, 1934): 803.

     

    Sources: Dr. Y. Shatski, in Nasz Kurier (Warsaw) (January 31, 1922); Kh. L. Fuks, in Folksblat (May 31, 1923); Sh. Niger, in Tsukunft (November 1928); Yoysef Turko, in Literarishe Bleter, no. 48 (1934); Rikudah Potash, in Nayvelt (Tel Aviv), no. 46 (1946); Y. Y. Sigal, in Keneder Adler (June 8, 1953); Y. Y. Trunk, in Poylishe Yidn (Polish Jews), yearbook (1942); Z. Segalovitsh (Segalowicz), Tlomatske 13 (Tlomatskie 13) (Buenos Aires, 1946); Ber Mark, Umgekumene Shrayber fun di Getos un Lagern (Murdered Writers from the Ghettos and Camps) (Warsaw, 1954).

    Miriam Ulinower - Wikidata

    ** Miriam Ulinover - Wikipedia

    אולינאָװער, מרים

    22סטן פֿעב׳ 1890 – 18טן אױג׳ 1944

    54 יאָר

     געבױרן אין לאָדזש 1890* (לויט אייניקע מקורים - 1888). איר טאַטע־מאַמע זײַנען געווען שמעון און שיינדל (געב. גערזאָן) הירשביין. זיי האָבן זיך גגט אין 1905. זי האָט פֿאַרבראַכט אייניקע צײַט אין די קינדעריאָרן מיט איר זיידען פֿון מאַמעס צד, אַ תלמיד חכם, שײַע גערזאָן, אין אַ שטעטל לעבן דעם הײַנטצײַטיקן טשענסטאָכאָוו, פּױלן. פֿרי געװאָרן אַ יתומה. באַקומען אַ טראַדיציאָנעלע דערציאונג. געענדיקט אַ פֿאָלקס־שול.

    1912 האָט זי חתנה געהאַט מיט וואָלף אולינאָווער און האָט געבוירן צוויי טעכטער אין די יאָרן 1915 (דינע־רחל) און 1922 (הינדע־מחלה). זי האָט געאַרבעט אינעם קראָם פֿון זייער משפּחה. פֿון די 1920ער האָט זי באַטייליקט זיך אַקטיוו אינעם ייִדישן ליטעראַרישן לעבן אין לאָדזש, האָט באַזוכט טרעפֿונגען בײַ יצחק קאַצענעלסאָן און אָנגעפֿירט אירע אייגענע.

    שלום-עליכם האָט דערמונטיקט זי צו שרײַבן ווען ער האָט געטראָפֿן זי אין לאָדזש 1905. זינט 1916 פֿאַרעפֿנטלעכט לידער אין: געזאַנגען. לאָדזש (1919–1920), לאָדשער פאָלקסבלאַט און לאָדזשער טאַגעבלאַט. אין בוכפֿאָרם: מײַן באָבעס אוצר. לידער, װאַרשע, 1922, 115 ז׳, מיט אַ הקדמה פֿון דוד פֿרישמאַן. געגרײט אַ צװײטן באַנד א״נ שבת. (אַ קלײנער טײל פֿון אָט די לידער איז געדרוקט אין ע. קאָרמאַנס אַנטאָלאָגיע ייִדישע דיכטערינס).

    אײנע פֿון די געצײלטע פֿאָלקס־דיכטערינס, האָט זי אַרײַנגעטראָגן אין דער דיכטונג עפּעס פֿון ייִדישן שפּרוך, פֿון ייִדישן פֿאָלקסזאָגן. לױט דער אײדעלער נאַטירלעכקײט פֿון איר פֿאָלקסטאָן האָט זי קײן גלײַכן נישט צו זיך אין דער ייִדישער פּאָעזיע. לױט אַ געװיסן עדות איז זי געװען אין לאָדזשער געטאָ שטאַרק שעפֿעריש און אַ סך געשריבן. פֿינף אירע לידער זײַנען געפֿונען געוואָרן אינעם וואַרשעװער געטאָ אין רינגלבלום אַרכיוו. זי האָט אַ פּנים צוגעשיקט זיי צו איציק מאַנגער צו „הײַנט“, אַ טאָגצײַטונג אין וואַרשע. זיי זײַנען אַרײַן אינעם בוך אויף ענגליש „פּאָעזיע אין גיהנום: ייִדישע פּאָעזיע אינעם רינגלבלום אַרכיוו“ איבערגעזעצט בײַ שרה טרייסטער מאָסקאָוויץ. זי האָט אָרגאַניזירט ליטעראַרישע טרעפֿונגען אין דער היים אין לאָדזשער געטאָ 1940–1944. זי איז אומגעבראַכט געװאָרן דורך די נאַציס אין אַ קרעמאַטאָריע, װי עס װײַזט אױס, אין אָשװיענטשים**.

     

     דער באָבעס אוצר. האוצר של סבתאָ. ירושלים, מוסד הרבֿ קוק, תּשל״ב.

    ביבליאָגראַפֿיע #1 פֿון ק. העלערשטיין: קעטרין העלערשטיין „לידער פֿון איר אַליין: די קייט פֿון ווײַבלעכע ייִדישע דיכטער‟, שטודיעס אין אַמעריקאַנישע ייִדישע ליטעראַטור 9 (האַרבסט 1990): 138–150; קעטרין העלערשטיין „אַריבער דעם פּורים־שפּיל: ווידערדערפֿינען פֿון דער מגילה אין דער הײַנטצײַטיקער ייִדישער דיכטונג‟, די ייִדן און די שאַפֿונג פֿון דער הײַנטצײַטיקער ייִדישער קולטור אין מזרח־אייראָפּע, רעד. גאַבריעלאַ סאַפֿראַן און בענדזשאַמין נאַטאַנס (פֿילאַדעלפֿיע, אָנקומענדיק); נאַטאַליאַ קריניצקאַ, רעד. און אַרײַנפֿיר, „אַרײַנפֿיר‟ (אַרײַנפֿיר [אויף ייִדיש און פֿראַנצייזיש]) אין אַ גרוס פֿון דער אַלטער היים: לידער Un Bonjour Du Pays Natal: Poèmes, פֿון מרים אולינאָווער, איבערגעזעצט פֿון בתיה באַום (פּאַריז, 2003), זז. xiii–lxxxvii און 13–94; מרים אולי[אַ]נאָווער, דער באָבעס אוצר (1921/22); מרים אולינאָווער, דער באָבעס אוצר / האוצר של הסבתא, איבערגעזעצט פֿון יהושע טן פי (ירושלם, 1975), זע באַזונדערס די דאָזיקע אַרטיקלען: דב סדן, „שומרת האוצר: על מרים אולינאָווער‟ דוד פֿרישמאַן „על שירתה של מרים אולינאָווער‟.

    ביבליאָגראַפֿיע #2 פֿון  נ. קריניצקאַ: פֿוקס, חיים-לייב, „מרים אולינאָווער און איר שרײַבער קרײַז‟. לאָדזש של מעלה: דאָס ייִדישע גײַסטיקע און דערהויבענע לאָדזש. תל אביב, י.ל. פּרץ, 1972 זז. 53-55.

    גאָלדקאָרן יצחק. „מרים אולינאָווער‟. אין לאָדזשער פּאָרטרעטן: אומגעקומענע ייִדישע שרײַבער און טיפּן. תל אביב: פֿאַרלאַג המנורה, 1963, 58-62.

    העלערשטיין, קעטרין. „מרים אולינאָווער‟ אין פֿיר יאָרהונדערטע פֿון ייִדישע ווײַבלעכע רוחניות, רעד. פֿון עלען אומאַנסקי און דיאַנע עשטאָן. באָסטאָן: ביקאָן פּרעס, 1992, 153–154.

    קאָרמאַן, עזרה. „דער באָבעס אוצר“. ביכער־וועלט, 1 (יאַנואַר-פֿעברואר, 1922), 35–37.

    קריניצקאַ, נאַטאַליאַ. (אַרײַנפֿיר) אַ גרוס פֿון דער אַלטער היים: לידער Un Bonjour Du Pays Natal. פּאַריז: ביבליאָטעק מעדעם, 2003, XIII–LXXI

    מײַזיל, גיטל. „מרים אולינאָווער‟. עסייען. תל אביב,: י.ל. פּרץ, 1974, 175–183.

    שפּיגל, ישעיה. „מיט דער דיכטערין פֿון דער באָבעס אוצר‟.געשטאַלטן און פּראָפֿילן: ליטעראַרישע עסייען, ב. 1 תל אביב: פֿאַרלאַג המנורה, 1971, 219–223.

    טורקאָ, יוסף. „בײַ מרים אולינאָווער‟, ליטעראַרישע בלעטער 551  (נאָוועמבער 30, 1934): 803.

    ד״ר י. שאַצקי, נאַש קוריער (פּױליש), װאַרשע, 31 יאַנ., 1922; ח. ל. פֿוקס, פאָקלסבלאַט, 31 מאַי, 1923; ש. ניגער, צוקונפֿט, נאָװ., 1928; יוסף טורקאָ, ליט. בלעטער, נומ. 48, 1934; ריקודה פּאָטאש, נײַװעלט, תּ״א, נומ. 46, 1946; י. י. סיגאַל, קענעדער אָדלער, 8 יוני, 1953; י. י. טרונק, פּױלישע ייִדן, יאָרבוך, 1942; ז. סעגאַלאָװיטש, טלאָמאַצקע 13. ב״א, 1946; ב. מארק, אומגעקומענע שרײַבער פֿון די געטאָס און לאַגערן, װאַרשע, 1954.

     Miriam Ulinower - Wikidata

    ** Miriam Ulinover - Wikipedia

    © 2026 Congress for Jewish Culture 
    Rights are reserved. If you wish to quote small portions of text or data from this Lexicon, you may do so with full attribution to the Congress for Jewish Culture and a link to the specific site, which credits the sources. The Lexicon is perpetually in process; so some elements cited might change as we correct and update information.

    If you notice any errors or omissions in this Lexicon (or if you have any concerns or need help) please email us -- Or feel free to post a Public Comment, form at the end of each person's biography.

    NOTE
    A lot of our English and Yiddish texts and metadata are being worked on: researched, checked, corrected, fixed, formatted, updated, and translated.
    There are many ways you can help.

    Your Comment *
    Reminder - Please state your Source of info in your comment
    You will get an email for verification before your comment is put on the site. We will not make your email address public.